Reenkarnasyon konusuna devam ediyoruz. Hangi özelliklerinden bahsettik? İnsanların felsefi olarak yaşamdaki adalet mekanizmasının nasıl olması gerektiği konusunda yürüttüğü fikir olduğundan bahsettik. Diğer inançla ilgili görüşler gibi dünyaya dağılmış. Bilhassa gerçek vahy kaynaklı Dini bilgi eksiklikleri, yaşadıkları zaman dolayısıyla evren, insan ve yaşam sistemleri hakkında bilgi sahibi olunmadığı için kabul görmüştür dedik. Semavi din adını verdiğimiz dinler de bu felsefeden etkilenmiş olup, taraftar da bulduğunu izah ettik

Asıl konumuz İslami görüş açısından reenkarnasyonun değerlendirilmesi olduğu için Kendilerini İslam dini mensubu gördükleri halde reenkarnasyona neden sıcak bakıldığını, Delil olarak ileri sürdükleri ayetler ve onlara ait yorumları inceledik. Bu işin gerçekten uzman oldukları tarihsel süreçte ispatlanmış mütefekkirlerin konu ile ilgili görüş ve beyanlarını okuduk. Böyle batıl bir görüşe ancak İslam dininin kaynaklarını doğru algılamamış veya büyük velilerin bazı beyanlarını yanlış yorumlayıp, tezlerine destek olarak göstermişlerdir dedik. Bu bilgisizliğe neden olarak gördüğümüz Vahdet-i Vücut görüşünü, Kainat, insan, ruh, Cin, ve yaşam sistemleri hakkında az da olsa sağlam kaynaklardan bilgilendik.

Bu blog’da, Yine İslami kaynaklardan, yani Kur’an ayetleri, Hadis, bahsi geçen büyüklerimizin beyanlarını işleyeceğiz.

Reenkarnasyon(Yeniden Doğuş) Görüşünün mümkün olmadığını gösteren ayetleri görelim isterseniz;

1- “Nihayet her birine ölüm geldiği vakit diyecek ki; Rabbim döndür. Döndür beni döndür. Belki ben o bıraktığında(Dünya da) Salih bir amel işlerim. Hayır. Hayır. O boş bir kelimedir.(Boş bir sözdür.) ki onu o söyler. Önlerinden ise bir berzah(Perde) vardır. Ta ba’s olacakları (Diriltilecekleri) güne kadar….. (Mü’minûn 99/100)

2- Değil mi idi? Ayetlerimiz size okunuyordu da siz onları tekzip ediyordunuz… Rabbimiz derler.Bize şekavetimiz galebe etti ve biz sapkın bir kavim idik. Çıkar bizleri bundan.(Ateşten) Döner bir daha edersek, herhalde bizler zalimiz… Buyurur ki: SİNİN orada.(Kalın kaldığınız yerde) Söylemeyin bana.Çünkü kullarımdan bir fıkra vardı…… Siz onları maskara yerine tuttunuz…. Onlara gülüyordunuz… Onların sabretmelerine karşılık onlardır murada erenler… (Mü’minıun 105 – 1119)

3 - İlk ölümün dışında başka ölüm tatmazlar. Ve (Allah da) onları cehennem azabından korumuştur. Senin Rabbinden, bir fazl ve (lütuf) olarak. İşte büyük 'mutluluk ve kurtuluş' budur. (Duhan , 56-57)

4 - Nasıl, biz ölecek olanlar değil miymişiz? Yalnızca birinci ölümümüzden başka (öyle mi)? Ve biz azaba uğratılacak olanlar değil miymişiz? (Saffat, 58-59)

5 – Onların ateşin karşısında durdurulup” ah keşke dünyaya geri gönderilsek te bir daha rabbimizin ayetlerini yalanlamasak ve inananlardan olsak.” Dediklerini bir görsen. Hayır, Daha önce gizlemekte oldukları şeyler(Günahlar) kendilerine göründü. Eğer dünyaya geri gönderilseler yine kendilerine yasak edilen şeylere dönecekler. Zira onlar gerçekten yalancıdırlar. ( Enam , 27/28)

Görüldüğü gibi ayetleri tefsir etmeye, üzerinde yorum yapmaya bile gerek yoktur.

BodyTextIndent style="MARGIN: 4.5pt 0cm; tab-stops: 35.4pt 70.8pt 106.2pt 141.6pt 177.0pt 212.4pt 247.8pt 283.2pt 318.6pt 354.0 Resulallah’ın hadislerinde ise;

1 - CABİR Bin Abdullah( RA) dan rivayet edilmiştir.

-Uhud Savaşı günü ravî Câbir’in babası şehîd olmuştu.

Rasûlullah salla’llâhu aleyhi ve sellem bana rastladı ve şöyle dedi:

-Yâ Câbir, neden ben seni kırgın (üzgün) görüyorum?..

-Yâ Rasûlullah, babam şehîd edildi ve çoluk çocuk ile borç bıraktı!..diye cevap verdim. Rasûlullah buyurdu ki: